93. Lingua naturale? Contratto sociale?

Può la musica considerarsi una lingua naturale? un contratto sociale di comunicazione imposto dall’evoluzione di quella sovrastruttura specifica che chiamiamo cultura? Può l’osservanza o inosservanza di tale contratto costituirsi a criterio di validità per l’approccio analitico? O non è piuttosto la musica una mescolanza di fenomeni riferibili a codici diversi, un’entità semiologica geneticamente composita, instabile, una sorta di linguaggio sperimentale la cui produzione di senso appare connessa piuttosto alla trasgressione dei codici che alla loro osservanza?